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中國最早的股權激勵始於(yú)清代晉商的票號,創始於清代山西平(píng)遙(yáo)的(de)“日升昌”是我(wǒ)國第一家也是最大的一家經(jīng)營匯兌業(yè)務的票號,其前身為西裕(yù)成(chéng)染料莊。票號的出現開辟了中國金融業的新紀元,結(jié)束了現銀鏢運的落(luò)後局麵,奠定了晉商在清代商業中的稱雄(xióng)地位。支(zhī)撐晉商(shāng)票號輝煌發展的基礎在(zài)於其完善的內部管理製度,其中最關鍵(jiàn)的即為“身股製度”。
身股製度發源於晉商的“東夥合夥製”的商業文化傳統。東,即為(wéi)東家,是投資人;夥,即為經(jīng)營(yíng)合夥人,也就是廣(guǎng)義上的夥計(含掌櫃)。“東夥合夥製”,據有史料(liào)可查最早出現在明代王士性《廣誌(zhì)繹(yì)》(卷二)記載:“其合夥而商者,名曰‘夥計’。一人出本,眾夥而商之,雖(suī)不誓而無私藏。……且富者蓄藏不(bú)於家(jiā),而盡散之於(yú)夥(huǒ)計。估人產者,但數其大小夥計若幹,則數十(shí)百萬產,可屈指(zhǐ)矣。”東夥合(hé)夥製為什麽會出現?因為有錢者未必有(yǒu)經營管理的頭腦和才幹,即便是具有經營管理的頭腦和才幹,其個人的時間、精力和智(zhì)慧等也都是有局限的;有(yǒu)經營管理的頭腦和才幹者未必有(yǒu)資本。任何一家企業一定是財產(chǎn)資本和人力資(zī)本合作的結果。東家出資本,夥計出人力,正好形成優勢互(hù)補(bǔ),這就為企(qǐ)業的發(fā)展壯(zhuàng)大奠(diàn)定了(le)基礎(chǔ)。東夥合(hé)夥製(zhì)是神似“兩權分離”的現代企業(yè)製度安排,即東家的所有權和(hé)夥計的經營權相(xiàng)分離。在這種情況(kuàng)下的身股製度,其實就給了(le)經營管理者較大的權限。例如,票號中(zhōng)的掌櫃和資深夥計負責票(piào)號的經營(yíng)管理,掌櫃的權限(xiàn)非常大,具有人(rén)事任免權(包括二(èr)掌櫃、三掌櫃)、資金使用權、分(fèn)號設置權、經營(yíng)管理權、財務管理權等。東家實際上隻負責兩件事:一是(shì)選掌櫃;二是投銀子。其中(zhōng)選掌櫃是最關鍵的,掌櫃選對了才會讓資本增值,人選錯了(le)投入再多的錢也是打水漂。這就對東家選掌櫃的眼光提出了很(hěn)高的要求,一旦找(zhǎo)到又(yòu)要通過贈送身(shēn)股等把其奉為“座上賓”長久(jiǔ)留(liú)用下來。東家選定掌櫃(guì)後(hòu),走馬上任(rèn)的儀式會舉辦的相當隆(lóng)重,擺宴席、請(qǐng)中人、蓋紅印、立字據等,就(jiù)跟古代帝王封侯拜相差不多(duō)。當時(shí)的“兩權分離(lí)”是有明確(què)的製度(dù)——《號規》、契(qì)約以及行業約定俗(sú)成等規則保證的。例如,《號規》中明確規定,東家不得舉薦人才(包括學徒),實在礙不下麵子(zǐ)也隻能放(fàng)在偏遠分(fèn)號(hào)而不能放在總部;東家不得留宿票號;不得挪用賬銀,甚(shèn)至規定東家的“三爺”——姑爺、舅爺、少爺不得在票號任職,等等。這很效地保障了票號正常的經營管(guǎn)理運作。同時,票號在(zài)實際的(de)運行當中,對人才的培訓、選拔和任用,以及業績考核(hé)等,都有明確的規定。
身股製度為中國晉商創造的股權激勵製度。當時票號的成員包括東家、掌櫃、夥計、學徒。其中東家即為投資人,真正的(de)企業(yè)老板;掌櫃又分為大掌櫃、二掌櫃等,他們相(xiàng)當於現(xiàn)在的職業經理(lǐ)人,大掌櫃相當於“總經理”,二掌櫃相當於(yú)“副總經理”;夥計即為(wéi)正式的普通員(yuán)工;學(xué)徒相當於(yú)現在的實習生,也屬於(yú)夥計的一種。“身股”是相對(duì)於“銀股”而言,出資人的股份為“銀股(gǔ)”,掌櫃和和資深夥(huǒ)計可享受“身股”。“身股(gǔ)”相當於現在的“幹股”,即不需要出資但可以享受淨利潤分紅,不承擔公(gōng)司經營的風(fēng)險(xiǎn)。
“銀股”是事實上(shàng)的資本股份,“身(shēn)股”不出一文資金是純粹的受益股份。一般來說,身股一俸即十厘相當於銀股一股,從資深夥計(jì)到掌櫃,根據工作年限和業績表現,分(fèn)別頂身股(gǔ)0.5厘至10厘不等,也(yě)有極個別的掌櫃最(zuì)多能拿到(dào)12——13厘身股。銀股可以永久繼承,享受身股者一旦(dàn)離(lí)職即自動消失。不(bú)享受身股的普通夥計隻有“辛金”,也就是基本工資。對於學徒而言,沒有辛(xīn)金,隻包吃住而已(yǐ)。另外(wài),頂有身股的人(rén)數可以不斷增加(jiā),身股總額隨之也在不斷增加(jiā);東家為經營(yíng)的需要也要不斷增加投入的銀子,但是其股數卻(què)是固定不變,增投的銀子隻能享受相應的利息,不能享受分紅。因此,其(qí)實東家也並不太願意增(zēng)投銀兩,因為增投銀子的(de)收益率較低。這(zhè)說明身股相對銀股也有一定的優越性,隨著身(shēn)股總(zǒng)額的不斷增大就相當於稀釋了東家的“銀(yín)股”,但是因為大家把盤子做大了,所以東家分的錢是更多了而不是減少了。這也比較符合票號的經營規律,隨著票號的發展壯大,掌櫃和資深夥計的(de)人力資本價值的重要性越來越大。
學徒的期限是三年,期間要經受(shòu)嚴(yán)峻的考驗和《號規》約束(shù),除奔喪外不得回家探親,學徒期考察合格能夠(gòu)留下來的就會成為夥計;一般夥計“站(zhàn)櫃台”要七年,期間不出任何大(dà)的失誤並業績表現(xiàn)突出者才可(kě)能被派往全國各地開分號,這個時候一(yī)般會獲贈身股。獲贈升股的人包括掌櫃並不是獲得並(bìng)不是一勞永逸的“通行證”,一方麵要嚴格遵守票號(hào)的規章製度——《號(hào)規》,以身作則不(bú)得違反;另一方麵身股獲得者是“有進有(yǒu)出,有升有降”。對於違反商號規矩、造成商號(hào)利益重大損失的身股獲得者,輕則降低身股數目,重則全部取消。對(duì)於業績突出者,會追加更多的身股數目或職務提(tí)拔(bá)。這就給他們戴上了“緊箍(gū)咒”,要求(qiú)他們持續不斷地創造業績,獲得(dé)更好地職務晉升和身股激勵。
雖然當時處於(yú)“重農輕商”、“學而優則仕”的社會環境,但是票號的出現還是吸引了很多貧窮家的子弟(dì)或科舉(jǔ)受挫的落魄文(wén)人蜂擁加入。當時很多人以能在票(piào)號工(gōng)作為榮(róng),它在山西平遙、太穀、祁縣等地對人們的吸引力甚至超過了科舉取士,當地人們(men)把進入(rù)票號(hào)工作視為發家致富的最佳(jiā)捷徑。之所以如此,是(shì)因為身股製度(dù)讓(ràng)很多努力工作的員工獲得大量(liàng)財(cái)富,可以毫不誇張的說,身股製度使票號成為“造富機器”,每一家票號通過身(shēn)股激(jī)勵發家致富的大有人在。據記載,當(dāng)時縣令一年的俸祿也就是30—40兩銀子(zǐ),而在票號工作的掌櫃年薪為300—500兩(liǎng)銀子,但是掌櫃根據經營業績一年的分紅可以高達幾千甚至幾萬兩,資深的夥計收入也是不菲。很多掌櫃和資深夥計憑借(jiè)著豐厚收(shōu)入買地(dì)置業,短短幾(jǐ)年或十幾年就成為當地的望族。可以說一人在(zài)票號工作,改變整個家族的命(mìng)運(yùn)並不是神話(huà)。正因為身股製度這種股權激勵的存在,很多有經(jīng)營才華但是沒有資本的人都渴望進入票號並十(shí)分珍惜這個平台和機會。當時(shí)就在票號(hào)流傳著“辛金百兩是外人,身股一(yī)厘自己人”、“意好頂,‘己’字難得”。票(piào)號中的學徒和夥計都以獲得身股(gǔ)為奮鬥目標,一(yī)旦獲得身股就意味著真正成為了票號的“自己人(rén)”。其稱謂和權限都會發生很大(dà)的變化,獲(huò)得身股的員工一律尊稱為“先生”,允許其參加票號重要的決策、經營和管理等的重(chóng)大會議,可以查看票號的“萬(wàn)金賬”和了解公存銀的儲備等核(hé)心信息。
“萬金賬”上記載著票號的股(gǔ)份構成、分紅收益等重要信息。分紅是一個賬期進行一次,一個賬期一般為三至(zhì)五年(nián)。在這期間,掌櫃和(hé)夥計為了維(wéi)持自己及家人的生活開銷,可以從其賬期所分的(de)紅利中預支費用,這叫“支使銀”或“應支”。身股製度發展到後來甚至有了“故股”(又名“協賬”)。故股,顧名思義是對(duì)已故的在號享有身股的員(yuán)工,按照生前身股的數額,分別享有不(bú)同年限(xiàn)的分紅權(quán)利的規定。還(hái)有的東家會為票號中做出傑出貢獻者(zhě)出資購買有名無實的虛職官銜(xián),這在當時具有濃厚“學而優則仕”文化傳統下的古代中國,具有極大的精神激勵(lì)的作用。因為當時的掌櫃(guì)和資(zī)深夥計都是有一(yī)定知識的文化人,因為種種原因沒有通過科舉考試取得功(gōng)名,這不能(néng)不說是(shì)他們內心深處的一大遺(yí)憾。東家能夠為他們出資購買官(guān)銜,滿足了他們的一大心願,真正實現了名利雙收。身股激勵中無論是“應支銀”、“故(gù)股”和購買官銜等充分(fèn)考(kǎo)慮和滿足了員工的生活、家庭等的需求,真正對做到了“了卻功臣家中事(shì),贏得(dé)生前身後名”。
身股製度植根於中國本土的政治、經濟和文(wén)化土壤,跟現代發源於(yú)西方的(de)股權激勵相比,既有很多相似之處同時又有明顯(xiǎn)的時代背景和中國(guó)特色。它的出(chū)現比近代西方的(de)股權激勵還早,很大程度上支撐了山西票號的百年昌盛。隻可(kě)惜由(yóu)於宏觀層麵(miàn)國家的多災(zāi)多難、微觀層麵對政治的依附性(xìng)、西學(xué)東漸”的(de)狂風吹入中(zhōng)國等諸多因素,身股製度(dù)沒有(yǒu)得到很好的發揚光(guāng)大。今天我們再來看(kàn)晉商的身股製(zhì)度,希望能夠從中得(dé)到一些(xiē)智慧(huì)啟迪和借鑒,同時(shí)放眼全球汲取世界上最好(hǎo)的文明成果,讓中國的經濟根基更加深(shēn)厚牢固!
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