管理的最高境界是（shì）什麽？

　　今日金（jīn）句（jù）：“一個人的（de）力量極其有限，組織的力量卻可無窮。但組織的打造需要管理，沒有管理（lǐ）好（hǎo）的組織是一盤散沙”。

　　那麽，管理的（de）最高境界（jiè）是什麽呢？

　　有人說，一個好的管理者必須打造一個有戰鬥力（lì）的核心團（tuán）隊，能（néng）把自己（jǐ）強大的意誌堅決貫徹執行下去。這（zhè）也不無道理（lǐ），但我認為（wéi）管（guǎn）理（lǐ）的最高（gāo）境界是把人的能量、激情（qíng）等發揮到極致。我們用人不能把人才當成機器（qì），因為人是（shì）有思想、有情感、有血有肉的，用人的最高境界是用其思想。一旦他們的思（sī）想（xiǎng）和潛能迸發出來，他們的創造力、執（zhí）行力（lì）就會幾（jǐ）何級數（shù）般地倍（bèi）增。

　　現在（zài）中國大多數老板的誤區是（shì）把（bǎ）職業經（jīng）理人當成了執行者，當（dāng）成了機器，而非思想者、創造（zào）者。久而久之，這也抑製了他們的創造力和執行力（lì）。其實（shí），用其思想和智慧，這也是用最低成本（běn）產生最高價值的用人模式。

　　管理的理想目標是什麽？自動化運作。管理的目的是避免問題發生，從而提升企（qǐ）業組織的作戰能力以及超大能力的發揮（huī）。在（zài）自動化（huà）運作的過程中，每個人的（de）力量有機結合，讓每個人把（bǎ）畢生功力聚（jù）焦到一點引爆（bào），從而實（shí）現每個人的價值最大化。

　　劉邦，大漢王朝的開拓者，中（zhōng）國（guó）曆史上第一位 “ 平民皇帝”。英國著名曆史學家約瑟湯恩比評論劉邦是“人（rén）類（lèi）曆史上最有遠（yuǎn）見、對後世影響最大的一位（wèi）政治人物（wù）”。無疑，劉邦是一位卓越的領導者，他更以知人善任而名垂千史。

　　《史記》中有記載：高祖置酒雒陽南宮。高祖曰：“列侯諸（zhū）將無（wú）敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項（xiàng）氏之所以失天下者何？”高起（qǐ）、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使（shǐ）人攻（gōng）城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不（bú）予人功，得地而不予人（rén）利，此所以失天（tiān）下（xià）也（yě）。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝於千裏之外，吾不如（rú）子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭（xiāo）何。連百萬之軍，戰（zhàn）必勝，攻必取，吾不如韓信（xìn）。此（cǐ）三（sān）者（zhě），皆（jiē）人傑也，吾能用之（zhī），此吾所以取天下也。項羽有一範增而不能用，此其所以為我擒也。”

　　韓信、蕭何、張良等（děng）都是一流的人才，從各自的專業角度來講，劉邦遠不如他們，關於這（zhè）點劉（liú）邦也有自知之明，這（zhè）也是事實（shí）。但是，他們之所以能團結（jié）在劉邦的周圍，就是（shì）因為劉邦能包容他們，並且知人善任，用其思想和智慧（huì）。也正（zhèng）因為這樣，劉邦、韓信、張良（liáng）、蕭何等（děng）他們所有人的都價值得到了最大的體現（xiàn）。